Charles de Foucauld et les Pères Blancs (4 et fin)

   Un travail de recherche fut réalisé, en 1951, au scolasticat d'Eastview, et repris en 1978 par le Père Pierre Delétoile, décédé en 1995, sur Les Pères Blancs, témoins de la vie missionnaire de Charles de Foucauld. Il cite abondamment les Chroniques Trimestrielles de 1903 à 1907, le Petit Écho de 1913 à 1922, les Rapports Annuels de 1905 à 1912, les Missions Catholiques de 1917 et 1918, les Missions d'Afrique de 1918-1919 [note de LT : sources dont sont tirées les citations de cette série « Charles de Foucauld et les Pères Blancs »]. Si l'on y parle peu de son passé ni de son séjour à Nazareth, on admire le saint religieux et l'apôtre hors du commun.

   À la nouvelle de son assassinat, les Pères de Ouargla notent : « Les auteurs de ce crime abominable voulaient s'emparer de celui qui, par son incontestable influence, empêchait les Hoggars de se soulever contre la France. La consigne était de remettre le Père vivant entre les mains du grand chef des Snoussis ; mais l'arrivée d'une de nos patrouilles dérangea les plans, et fit terminer le raid d'une manière sanglante ».

   Répondant en 1921 au Père Voillard, René Bazin disait : « Il me semble que nos contemporains ne distingueront pas entre Charles de Foucauld et vos frères. Il a été leur compagnon, leur ami, leur obligé. On peut dire qu'il est leur modèle. Par là, il servira la cause de la conversion des musulmans. [note de LT : c’est moi qui souligne] Ses prières vous vaudront d'être un jour appelés au secours par ceux-là qui vous ont si peu compris jusqu'à présent. Nul ne sait tout ce qu'un saint peut faire pour continuer, invisible, les travaux commencés par lui. I1 préparera le bien que vous accomplirez. »

Philippe Thiriez, Père Blanc

ancien vicaire général du diocèse Laghouat, Sahara